【热线红人馆】第34期：一朵正在盛开的文艺奇葩——于望

热线小编

    于望说：上一代，上上一代都没有搞文艺的，我是奇葩。    论坛才子加心言手语版主刘雨潇说：于望，用四个字形容，“无与伦比”。
    他还说：假以时日她的成就定在黄斌（赤壁颇有名气的一位诗人）之上。
    热线名人机关枪说：她写的诗是非主流!叙事散文。感觉还是苏她要好一些。
    还有很多网友说，于望的文字，看不懂。然而就是这个让人看不懂的姑娘的文字却得到了安徽诗人白鸦的推荐。
    黄斌也好，苏她也好，都不是于望。能懂她的文字的，是她之幸，不懂的，也丝毫不会影响她的盛开，她只是于望，安安静静的于望！
    究竟，于望是一朵怎样的奇葩？请大家关注本期的【热线红人馆】，无痕将会揭开谜团！

于望本人。

    红人背景：二本新闻专业本科就读，拍照写文听段子。2010年10月21日注册赤壁热线，2012年4月份开始在赤壁热线上发帖，迄今为止共发23个主题帖，帖文以杂文、诗歌为主，还有部分摄影作品。23个主题帖中13个是精华帖，这样的帖文质量在赤壁热线还是比较少见的。值得一提的是，今年初小编无痕在做红人采访预约联系到“我的母校”版主尘埃的时候，交待一下尘埃是带了于望三年初中的语文老师。他跟我强力推荐采访于望，他说，于望比他优秀，更值得采访，并给我提供了于望的联系方式。于是，便有了本期的访谈。在此，特别感谢尘埃版主的推荐！

热线小编

无痕：于望好！欢迎做客红人馆！

于望：晚上好：）

无痕：一直想采访于望来着，今天终于如愿了。谢谢于望！

于望：你说采访我就紧张了，聊聊就好。

豆瓣是个储物箱

无痕：说到采访，于望应该比无痕有经验。热线红人馆是去年6月份开播的，而在去年4月份的时候，你就已经开始在豆瓣上做访谈录了。可以谈一下你做访谈的一些感悟么？

于望：念头是高中产生的，想做记者，伸张正义（学了以后才发现，新闻是受意识形态控制的，现在对采访的理解也变了），10年6月，约朋友一块做电子杂志，有个栏目是“专访”， 我那时候一个牛逼的人都不认识,，也不知道从何下手，好在有网络，就硬着头皮上了，你看到的去年4月发布的第一篇私人访谈，其实是10年做的，对象是杜昆，那个时候他还没有办画展，没有出专辑，结果三年过去，他和我都在成长，很神奇。

    一般约专访都是在豆瓣、博客上给欣赏的人发邀请消息，就跟黄继光堵枪口一样，拼死往枪口上撞，被拒过无数次，所以能约到杜昆，真的很幸运。杂志出了十期，就约了十期的专访，直到，前面提到过的关于对采访理解的改变，才开始做私人访谈录。新闻也好，采访也好，本质都是跟人打交道，挖人内心的东西，不是吹捧也不是伪装，是逼近真实。你慢慢发现，身边的人也藏了一些秘密，当你学会倾听，他们就乐意跟你分享，并且不介意是否发布，我很反感去找一些有名气的人，约稿也是，所以才想和网上认识的朋友做一些私人的访谈，留个文本纪念一下。

    以后呢，等闲一些了，继续找想聊的人，继续充实私人采访录，尤其是同志系列的，之前我做了一些，只发了两个人的，我做不了李银河老师那样的女子，但能给友人立一小座“纪念碑”，也是件开心的事。

于望本人。

于望博客：

http://blog.sina.com.cn/saluoer

于望主持的访谈录

http://site.douban.com/131701

无痕：心态不错。在豆瓣里，无痕还看到了于望强大的一面，那就是你的电子杂志——《十》。一个刚刚满二十的在校学生，能够把一本文学性的电子杂志做得有声有色，对于这一点无痕很好奇你是怎么做到的。

于望：《十》在10年夏天出生，13年3月停刊。做杂志是这个阶段里，最珍贵的事情，我在第十期的后序有写，“《十》走了三年，这是第十期，可是否是最后一期呢？我无从得知。这份电子杂志当初只是一颗拙石，表面盖一层后悔的尘垢。雨水日复一日地冲刷，冲刷，总算成长到如今的木有，是浑然天成毫无雕琢的自然之物。我不确定它对读者而言算不算珍宝，但却是我这三年来佩戴的最亲密的石头。我做这份杂志信奉的只是，观念即自由。不为《十》下定义，不把作品及信息纳入一个自圆其说的话语体系里，不指向任何明确的结论，保持杂志的开放性，真实是不同人内心不同的话语，坚持你所定义的纯文学，纯粹艺术，以及那颗赤子之心。在这虚幻的真实面前，我们始终自由。”

    往后还做不做，都随缘。杂志一方面是媒介，一方面它本身也作为“我们年轻时候在一起”的信息存在，无论你说重要的是内容，还是信息本身，我都希望，只要活着就不断有新的想法，新的困境。

    另外，这三年多亏了朋友，才有《十》的完整。多谢文学和艺术。

于望摄影作品。

于望主编的电子杂志《十》

http://site.douban.com/117786/

无痕：停刊了？有一些遗憾哦！《十》有什么特别的含义么？还记得当初是什么触动让你去做这样一本电子杂志的？

于望：没有触动，都是自然发生的。“十”没有意义，它的出现纯粹是个偶然，你可以想象是代表受难和忏悔的基督文化，想到比耶稣创世更早的年代，也可以代表生命树，横为女人，竖为男人。阿树在第一期的卷首写：“我想说，如果悉数地找寻下去，意义还有太多太多，但这些也只能作为我们给读者好奇心的一个交代，而它本身并不要紧。”意义有时候是一种束缚。

于望本人。

无痕：希望还能看到你的《十》。豆瓣对于你来说，有什么样的意义，有哪些收获呢？

于望：豆瓣，就是个陈列台一样的东西，我很少玩。如果不是为了杂志宣传我不会去弄（它的用户接受严肃文学的比较多）。网络为我们虚构了一个世界，它是身体的延伸，也是身体的断层，在科技面前，人好像都成了奴隶，还是受虐的那种。我们一睁眼就翻手机刷微博，把看到的新闻都当成真相，我们选择信息，然后接受乐于接受的，从不怀疑或者怀疑一切。我不喜欢网络，我写的文章都是手稿然后打到网上，所以纯粹当它是个储物箱。

热线小编

在热线，接受网友的检验

无痕：看了你的资料，好像你在2010年的时候就注册赤壁热线了，但为什么直到去年才开始在热线发帖？

于望：前面提到我不喜欢网络平台，很麻烦。因为你要跟很多陌生人打交道，到最后你会发现你的私生活一览无遗，毫无秘密。在赤壁热线发帖是我爹逼我的，注册也是。你想象一下，一个人喝多了就跑你面前唠叨赤壁热线的苏她怎么怎么样，谁谁的摄影怎么怎么样，然后拍案惊奇“你要经受群众的检验”，谁撑得住。然后我慢悠悠地来了。他是赤壁热线的忠实用户，你们应该给他颁个奖。

    我习惯写了文就扔网上，交流啊这些都是次要的（批评很必要，白鸦跟我说，每个人都有说话的权利，但不是每个人有说话的能力，叫我对一些人的言论不必在意，他说得很有道理）文本才是一个人永远的东西，时间和历史才是最好的批评者。我写够一辈子，作品好的话，总会给人看到的。

于望的字。

无痕：你发在热线的23个帖子中13个是精华帖，这在热线网友里是不多见的，或者说再也没有别人了，这个，你怎么看？

于望：一是因为版主刘雨潇同学的审美，可能刚好和我对上了，运气好。二是我太懒了，懒得发贴闲聊，不然总数上涨，比例就不是这么算的了。

于望摄影作品。

无痕：但也有很多网友说，于望的东西看不懂。你怎么解释？

于望：我爹也这么跟我说，批斗说我不写老百姓的东西，是装X。我无话可说，这不是我能掌控的，写东西本身就是直觉和经验。不是我说“唉，于X，你把文字写通俗一点”，然后我就写一手多么伟大的通俗文学了，当然我很欣赏通俗的东西，沈从文贾平凹都这么写，莫言不也是么，魔幻农民文学，可是我写不出来，我没办法，就好像初中高中大家读周树人和古文一样，网上不是各种起义要把迅哥赶出语文课本么，我狂爱鲁迅啊，就喜欢读他那半古不古、不怎么通顺的句子，带劲。所以你说，我写的东西，很多人看不懂，不是还有很多人都看得懂嘛，在那些人眼里我写的就是通俗。

    我不懂易经，不懂老庄，不懂康德的三大批判，看不懂陀老的白痴，不懂西方现代小说，也不懂诗经里红楼里更细碎的东西。可是，若字里行间是创作者心里全部的倾覆，对待文学足够坦诚和认真，就无愧于灵魂。存在的东西自有它的道理。

无痕：你的帖子大多是发在心言手语的，在采访前我要版主刘雨潇对你的行文作了评价，他说了四个字“无与伦比”，他还提到了我们赤壁颇有名气的诗人黄斌老师，他说假以时日，你的成就一定在他之上。

于望：关于他的推测，只他一厢情愿，我没这么觉得。假以时日，是生是死都是个迷。诗人黄斌，你提到了我就去读了他的诗（我读诗很少，为了创作的时候不被潜移默化影响），一个诗人的作品是他全部经验和直觉的迷人构建，他写蒲圻，写逝去的东西，挺好的，我最近也在写关于方言的东西。

黄斌诗歌介绍：到蒲圻去,读黄斌诗----黄斌诗歌散论之二

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e9a312a0100ce5y.html

无痕：在你的帖子里时常会发一些你自己手写的文字上来，那些文字让很多热线网友羡慕不已。你是之前有专门练过书法么？

于望：没有练过。我高中以前的字都还很丑，后来是读东坡读多了，写字也带着他的感觉。我不会写正楷，那些很像草书的字也是胡乱画的，你们会觉得不错，我猜原因有二，一是不受束缚的性子，二是审美还行。

网友们的评价。

热线小编

摄影是一种瞬间的直觉

无痕：记得你最先发在热线的帖子就是摄影作品。看了一些，觉得很有感觉。

于望：摄影，我还在婴儿阶段。

于望摄影作品。

无痕：图片，与文字一样是有生命力的。而你，对于这两者都拿捏得很好，值得我们学习。这里面有天份的原因吗？

于望：我唱歌五音不全，学过一年电子琴还是五音不全，常常把自己唱感动把别人唱笑。这里面有天份的原因吗？苦练多年，变调的情况好一点点了，虽然唱歌依旧难听，但至少能让人知道歌名。

    练习是有用的，但无天赋的练习似乎不能扭转乾坤？光有天赋也没用，笔头得勤快。有人说，你忘记算运气这个条件了，检验作品价值的永远不是运气，是时间。成也时间，败也时间（比如稿件被虫咬，万年后你连被检验的机会都没了，哈哈）。

于望摄影作品。

无痕：摄影对于一个爱好写作的人来说，应该是很有帮助的，它通常会给人带来一些出奇不意的灵感。你认为呢？

于望：我现在每天抱着摄影理论的书啃，原因就是知道自己实践不行，也没打算往实践走。我让灵感化作文字的能力，比化作图像的表达能力要强得多。我拍照更多的是来自生命的直感，和文学啊，其他的都没啥关系。

    非要说的话，它比较接近文学中“诗”的体裁，更是一种直觉，是瞬间的直觉。荒木说摄影是伤感的旅程，桑塔纳说摄影是时间是死亡，本雅明说摄影就是灵光消逝的一瞬，巴尔特说好的摄影作品得有个刺点。说法太多，总结一下，一个好的摄影师应该对时间敏感，对时间伤感。摄影对写作没多大帮助，正如写作对摄影也没多大帮助一样，这话应该这么说，人生和知识的积淀对艺术都有帮助，它们都属于生命本体的抒发，只是每个人适合不同艺术形式而已。
    （以上胡诌不要当真，摄影一百七十多年历史，理论仍在发展，没有所谓定论）

于望摄影作品。

无痕：喜欢摄影的人，通常也爱好旅游的，见识越多，拍摄的心得也会越多。可以跟我们说一下，你都去过哪些地方了么？

于望：恩，还是想说前面提到的，摄影和旅游也没多大关系。很多旅行者不带相机，他们更愿意用身体和眼睛去体验美好。摄影和行走也许有关，这儿的行走不是要出省，要去哪去哪，你可以直接在赤壁走个一辈子，拍个一辈子，有个行走的状态就够了。去的地方，是要罗列么？如下：北京，哈尔滨，漠河，秦皇岛，沧州，平遥，太原，西安，兰州，敦煌，成都，昆明，大理，南京，南通，苏州，杭州，各种古镇，湖北湖南就不说了，去北京次数最多，最爱大理。

于望摄影作品。

无痕：下一站会是哪里？

于望：明年1月走大西北穿沙漠进藏，我还没跟我爹妈说，要是他们不同意穿沙漠，我就西宁到拉萨火车硬座，尼玛三天三夜，往死里坐。

热线小编

写长诗要保持亢奋，心高气傲

无痕：你以前的作品好像是以散文为主吧？是什么时候开始进行诗歌创作的呢？

于望：短篇小说是我最大的梦，散文是最轻松的，写得最多的还是日记，没写什么正儿八经的作品出来。12年11月去南京和我们杂志团队的人见面，然后熊爷说“于望你是可以写诗的”，于是我坚信了这种神预测，开始写了。至今半年，产量很低，一直探索中，现在找到点感觉了。

于望本人。

无痕：你觉得诗歌与散文有什么区别？

于望：我不懂诗，我不敢乱说，也说不清楚，反正写着写着就出来了，写之前也不知道要写什么。散文也不懂，可能关乎平日的琐碎和无端的思考，写东西看人的敏感程度，有的人看见路边开的花都没感觉，我看见树很绿，小孩在玩，一辆车开过去，走夜路，吃饭，无时无刻都会被感动啊恐惧啊伤心啊各种情绪侵占，可能这就是我写散文的原因。写文的时候我有意识在远离理论，创作和理论结合固然好，但我这个年纪太嫩，没有办法掌控，只能暂时择其一。

无痕：现在你是不是更喜欢写诗了呢？

于望：我写诗不是我要写，而是不得不写。我喜欢的是形而上的一些东西，至于文学体裁的选择，都随缘。写了才知道写出来的会是诗还是散文还是小说。

于望摄影作品。

无痕：你觉得你的写作是受了谁的影响？

于望：以前写小说受鲁迅、村上春树、卡夫卡影响比较大，现在已经弃村上择川端，迅哥儿的小说依旧最爱。散文受韩愈和胡兰成的影响，还有一些明清笔记，浮生六记，项脊轩记（语文课的文言文学得太认真了TAT），诗的传统部分借鉴戏曲和古籍，现代部分是生活口语影响。有继承有所得，希望早日形成自己的体系。

无痕：长诗，你认为应该怎样写？

于望：保持亢奋，心高气傲。

诗歌：

新浪博主白鸦为于望作的诗歌推荐：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c185d00102e59r.html

1.一些诗稿

http://www.cbrx.com/thread-353640-1-1.html

2.十一月的时候让我们来写一首诗。

http://www.cbrx.com/thread-396686-1-1.html

去北方寻找一匹马

http://www.cbrx.com/thread-405785-1-1.html

3.莫须有之远

http://www.cbrx.com/thread-406087-1-1.html

4.秋念

http://www.cbrx.com/thread-414787-1-1.html

5.《琴书》（长诗）

http://www.cbrx.com/thread-431332-1-1.html

6.江水——听戏有感

http://www.cbrx.com/thread-431333-1-1.html

7.上京观展，也想象（6月长诗）

http://www.cbrx.com/thread-432261-1-1.html

热线小编

学佛，顺其自然

无痕：从你的帖文中，可以看出你是一个有佛性之人。有没有人说过，你是一个有佛性的人？

于望：我去五台山的佛学院，那里的大和尚虽见了我，但劈头盖脸把我批了一顿，说我不知道自己要问啥就进来了。后来去版纳的修道场，那边又有尊者说我有佛性。我们都觉得出家人应该和善啊什么的，其实还是有不少脾气很怪的出家人，他们是真性情。在印度那边很多出家人都是膀子露在外面，然后抽烟喝酒无所不能，哈哈哈。清规戒律最严的怕是上座部佛教了。慧根，恐怕也只有得道高僧才看得出来。我养的仙人球都挺有佛性的，不妄言，不喝水，日日修行，还是仙。

于望摄影作品。

无痕：什么时候开始研究佛学的呢？

于望：研究这词得换，是学习。12年4月开始看一些经文。白鸦研究佛学，他让我看《五灯会元》，我看了一章，看不下去，又跑去看《情史》了，如此看来，贪恋俗世，必是木有慧根呀。

无痕：除了抄经书，你平时会诵读经文，或者打坐吗？

于望：会的。打坐，就算不信佛也可以试试，瑜伽里面也有，练习久了很舒服。诵读经文，我一般跟着音乐唱，佛经都是没有调的，很适合我。

于望摄影作品。

无痕：对于佛学，你有什么看法？会给人带来什么样的启示？

于望：你得去问释迦牟尼佛。我不知。

无痕：会一直坚持下去吗？

于望：不知，顺其自然。

杂文：

1.一封给友人的信。

http://www.cbrx.com/thread-359229-1-1.html

2.近期日记，河流倒过来就是宇宙

http://www.cbrx.com/thread-405388-1-1.html

3.桃李之年

http://www.cbrx.com/thread-412214-1-1.html

热线小编

一个恋家与感恩的文艺奇葩

无痕：可以谈一下你的家庭生活吗？家里都有哪些成员？

于望：非常享受一家人一块吃饭聊天的感觉，小时候也常常聚在一起，外婆外公大舅小舅大舅妈小舅妈哥哥弟弟姐姐加上爹娘和我。家庭非常棒，算比较自由民主，我的生活我做主，不然跑那么多地方早就被打断腿了。上一代，上上一代都没有搞文艺的，我是奇葩。

于望在路上。

无痕：你有最想感谢的人吗？TA是谁?为什么？

于望：谢谢经过我的人。遗憾让生命圆满，记忆让人完整地走过这一遭。另外就是很感谢初中语文老师尘埃，他一直很挺我哈。谢谢那时候他对抑郁古怪的我的包容，也祝贺他当爸爸，宝贝要健康成长哟。

于望在路上。

无痕：对于赤壁热线，你有什么想说的吗？

于望：挺好的，造福我爹那样的老百姓。

无痕：今天的访谈就到这里了，希望于望更上一层楼。

于望：谢谢无痕姐。

热线小编

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